Достопримечательности Египта – Храмы Абу-Симбела
Небольшой город в Египте, расположенный на одноименной скале Абу-Симбел, визитной карточкой которого являются два величайших храма. Древнеегипетские храмы, посвящены фараону Рамзесу II и его любимой жене Нефертари, и носят название города.
Именно эти храмы известны многим — по четырем огромным фигурам фараона на входе, и являются такими же популярными как пирамиды.
Общая информация об Абу-Симбел
Абу-Симбел – это городок, расположенный на скале, на западном берегу Нила. В скале высечены древнеегипетские храмы времен правления Рамзеса II – это приблизительно 13 век до нашей эры. Природа в Абу-Симбел очень скудная: выжженные солнцем пальмы и верблюжьи колючки. Не смотря на это, Абу-Симбел – одна из самых красивых святынь не только в Египте, но и во всем мире. Храмы Абу-Симбел занесены в список ЮНЕСКО.
История Абу-Симбел
В XIII веке до н. э. после победы над хеттами Рамзес II приказал вырубить прямо в скале два храма – для возвышения своей величественности и божественности. Большой храм был посвящен его победам, а второй его жене Нефертари. Долгое время храмы находились под толстым слоем песка, и были найдены лишь в 1813 году во время археологических раскопок на берегу Нила.
Находились храмы в древнем поселении Абу-Симбел, посредине египетской Нубии. В результате строительства Асуанской плотины, поселение исчезло в водах озера Насер, а название Абу-Симбел осталось, и носят его древние храмы, высеченные в скале. В 1965 году во избежание затопления храмы Абу-Симбел были перенесены на новое место, а недалеко от них был отстроен одноименный городок.
Описание Абу-Симбел
Ансамбль Абу-Симбел состоит из двух храмов Большого и Малого. Большой храм был воздвигнут в честь Рамзеса II и трех богов: Ра-Хорахте, Амона и Птаха. Малый был посвящен богине Хатор и жене Рамзеса – Нефертари. Вход в Большой храм охраняют четыре двадцатиметровые фигуры фараона, которые видны издалека всем плывущим по Нилу. Над входом расположилась статуя бога Ра. Внутри храма находятся четыре последовательно уменьшающихся зала прямоугольной формы.
Первый зал предназначался для посещения народом. В его центральной части находятся 10 колонн, представленные в виде бога Осириса с лицом Рамзеса II. У Осириса крестообразно сложенные на груди руки, в которых находится посох и бич (символы власти фараона). В центре потолка изображены грифы богини Нехбет, а по бокам – звезды. На стенах зала нарисованы сцены военных побед фараона. Также на стене написана поэма Пентаура – придворного поэта.
Второй – для людей благородных кровей, третий – для жрецов. В четвертый самый дальний и самый маленький имел вход лишь фараон со свитой. Именно в последнем зале находятся статуи богов и фараона. Только два раза в год лучи солнца, проникая сквозь все комнаты храма, освещают статуи, обходя стороной лишь статую бога Птаха – владыки подземного царства.
На Амоне и Ра свет задерживается на шесть минут, а на Рамзесе II – двенадцать минут. При этом первый раз – в день рождения фараона, луч освещает его грудь, а второй раз – в день коронации Рамзеса – корону на его голове. Происходит этот оптический эффект, благодаря вычислениям древних зодчих и звездочетов.
Стены храма украшены фресками, цветными рельефами и расписаны древнеегипетскими текстами. Центральная часть храма имеет по бокам 8 комнат, которые предназначались для хранения даров нубийцев, приносимые к храму в праздничные дни.
Малый храм, расположился в ста метрах к северу от Большого. Фасад храма украшен фигурами Рамзеса II и его жены. С каждой стороны по две статуи фараона и по одной — Нефертари. Внутри находится колонный зал и святилище с нишами. На колоннах изображено сказание истории жизни фараона Рамзеса II с его женой Нефертари.
В центральной нише святилища находится статуя Священной коровы, именно в таком образе изображали богиню Хатор. Перед ней был изображен Рамзес II, находившийся как бы под защитой богини. Малый храм также украшен цветными барельефами. Весь храм будто пропитан той нежностью и любовью, которую Рамзес II питал к супруге.
Ни одна жена фараона не изображалась на фасаде храма, только Нефертари – первая и любимая супруга Рамзеса II, удостоилась такой чести. Снаружи храмы украшены высеченными в скале 27 стелами. Храмы были вырублены прямо в скале из песчаника.
Культурное значение Абу-Симбел
Храмы Абу-Симбел позволяют увидеть культуру людей, живших в XIII веке до н. э. Увидеть их преклонение перед богами и своим фараоном. Восхищает техника древних мастеров, сумевших установить точные соотношения пропорций фигур, а также, не смотря на масштабы, сохранить портретное сходство. Также мастера учли природные свойства грунта, а горные породы стали служить естественной опорой статуй.
Окись железа, использовавшаяся для скрепления слоев песчаника, обогащает палитру камня и придает ему разнообразные оттенки. Храмы Абу-Симбел во время перенесения были тщательно изучены исследователями, но все равно осталось много загадок. Поражают объемы знаний древнеегипетских мастеров, используемые в постройке храмов. Пещерные храмы Абу-Симбел считаются одними из известнейших памятников культуры Древнего Египта.
Текущее состояние Абу-Симбел
Храмы Абу-Симбел – одна из самых известных археологических достопримечательностей в Египте. Храмам уже более 3 тысяч лет. Однако, во время строительства Асуанской плотины на Ниле, они были под угрозой затопления. В ходе спасательной операции, организованной ЮНЕСКО, храмы Абу-Симбел были разобраны более чем на 1000 элементов, вес которых составлял от 5 до 20 тонн, пронумерованы и собраны вновь на 64 метра выше их первоначального месторасположения.
Акция по перенесению храмов длилась около 4 лет, при этом их не вырубали заново, а перенесли вместе со стенами. Стены накрыли железобетонным сводом и засыпали камнем, имитирующим скалы. Храмы были воспроизведены с точностью до мельчайших деталей, и кажется, что находились здесь всегда. Вскоре после восстановления храмы Абу-Симбел были открыты для осмотра туристами.
Храмы, высеченные в скале и посвященные Рамзесу II и Нефертари, влекут к себе тысячи туристов со всех концов мира. Сюда приезжают не только любители античных памятников, но и просто отдыхающие. В туристических целях вновь был отстроен и городок Абу-Симбел, в котором находится ряд гостиниц и аэродром.
Наилучшее время посещения храмов – первая половина дня, зато во второй половине дня намного меньше народа, что позволяет осмотреть храмы в более спокойной обстановке. Посетить храмы Абу-Симбел можно каждый день в течение всего года: летом с 6.00 до 18.00, зимой с 6.00 до 17.00. Видео и фотосъемка внутри храма запрещена.
Где находится Абу-Симбел, что можно посмотреть рядом
Скала Абу-Симбел, в которой высечены храмы, находится в 280 км от Асуана. Два храма – Большой и Малый, были воздвигнуты в честь фараона Рамзеса II и его жены Нефертари. Вечерами в Абу-Симбеле устраивают световое и звуковое представление. А два раза в год 22 февраля и 22 октября около 6 часов утра в храме собирается большое количество народа, чтобы посмотреть как солнце, пройдя коридор в 65 метров, коснется своими лучами и осветит статуи Рамзеса и богов.
Недалеко находятся Карнакский и Луксорский храмы, которые также начинал строить Рамзес II. Позднее каждый из фараонов пристраивал к ним что-то свое. Рамзес II правил Египтом 67 лет, а его мумия до сих пор хранится в Каире в Египетском музее. В городе Абу-Симбел, помимо множества отелей и аэропорта, находятся сувенирные лавки, кафе и рестораны, в которых подают блюда местной кухни.
Как добраться до Абу-Симбел
Добраться до Абу-Симбел от Асуана можно на автобусе, автомобиле или самолете. Возможен водный транспорт, в виде круизного корабля по Нилу. Во всех отелях Абу-Симбела проводятся экскурсии в пещерные храмы. Также попасть на Абу-Симбел можно в составе экскурсии для отдыхающих в Хургаде.
Заключение
Величественные храмы Египта завораживают своими размерами. Только стоя перед храмом, начинаешь понимать, насколько велика была власть фараона Рамзеса II, как сильно уважал его народ.
Могущественные сооружения Абу-Симбел говорят о том, как мало нам известно о древних цивилизациях. Храмы Абу-Симбел стоит посетить хотя бы ради того, чтобы увидеть мудрость и великие знания наших предков.
